و نه نهى كننده‌اى . با وجود بعضى چيزهايى كه هست ، ما مىبينيم كه خلق ممكن است مخفيانه فساد كنند دور از چشم ديگران . پس اگر اقرار به خدا و ترس از او در نهان نباشد هيچ كس وقتى تنها باشد مراقب نخواهد بود و هر چه بخواهد ، انجام خواهد داد بدون ترس از كسى ، و هتك حرمت خواهد كرد و مرتكب گناهان كبيره خواهد شد وقتى كارش از مردم پنهان باشد ، و از اين طريق اختلاف بين همهء مردم مىافتد . بنابراين قوام و صلاح خلق ممكن نيست مگر با اقرار به داناى مطلع به سرّ و نهان و امركننده به صلاح و نهىكننده از فساد كه از او هيچ چيزى مخفى نيست . از اين طريق است كه آنها ممكن است خودشان را از هر نوع فسادى حفظ كنند وقتى كه تنها هستند . » « 1 » ( 1 ) همانا محكم‌ترين كار براى ريشه‌كن كردن جنايت و دور ساختن آن از فرد و اجتماع و پاك نمودن زمين از گناه و خلاف ، كشت ايمان به خدا در عمق جان و دخول آن در قلبهاست و اعتقاد به اينكه خداى متعال در كمين هر مجرمى است كه گناه بكند يا خطايى دربارهء خودش يا جامعه‌اش انجام دهد و اينكه خدا به سختى او را به انواع عذاب كيفر مىدهد . طبيعى است كه انسان به مقتضاى حبّ ذات و سعى در طلب خير براى آن به طور معمول از ارتكاب هر گناهى كه باعث هلاكت و بدبختى او شود خوددارى كند . جنايات در اين زمان افزايش يافته و عمليات تروريستى مانند كشتن بىگناهان و دزديدن هواپيماها و آنچه شبيه آن است از جرايم و تخلفات زياد شده و اين به سبب ضعف ايمان به خدا و كمى اعتقاد دينى در جان است . همانا قواى خير و صلح در زمين مبتنى بر ايمان به خداى متعال است و آن محكم‌ترين راه براى گسترش عدل و امنيت و رفاه بين مردم است و بر اثر

--> ( 1 ) عيون اخبار الرضا ، ج 2 ، ص 100 .